忠誠の誓いの事実とワークシート

忠誠の誓い 毎日の初めに学校で特にアメリカの子供たちによって言われている米国に忠実であるという約束です。

忠誠の誓いの詳細については、以下のファクトファイルを参照してください。または、25ページの忠誠の誓いワークシートパックをダウンロードして、教室や家庭環境で利用することもできます。

重要な事実と情報

アメリカ合衆国

の形成期の間にアメリカ 1500年から1865年にかけて、領土を作るために3つの戦争が発生しました。七年戦争（1756-63）、アメリカ独立戦争（ca. 1775-83）および内戦（1861-65）、すべて拡張の時代に。
工業化の時代（1865年から1914年頃）に、アメリカの鉄鋼および石油産業は活況を呈しました。ヨーロッパ人が移住し始めたので、人口は急増しました。
より多くのアメリカの領土と植民地を含むアラスカ、一部の太平洋諸国（サモアとフィリピン）、およびカリブ海諸国（プエルトリコ、米領バージン諸島）は、国の成長する世界大国に貢献しました。
間に第一次世界大戦（1914年から1918年頃）、アメリカは1917年まで残り、アメリカの商船に対するドイツの攻撃が防御的な対応を余儀なくされました。
次に、日本の攻撃で真珠湾 1941年12月、米国は再び第二次世界大戦そして連合軍のメンバーの一人になりました。
第二次世界大戦から間もなく、米国は入国しました冷戦（1945年から1991年頃）その超大国のライバルに対して、ソビエト連邦（ソビエト連邦）。
これらの2つは、グローバルな政治的支配のために奮闘しました。
現代アメリカはすぐに1991年から大統領のリーダーシップの下で現在まで内部の平和と発展を経験しましたビル・クリントン、ジョージ・W・ブッシュ、バラック・オバマ、とドナルド・トランプ（2020-）。

忠誠の誓い

社会主義の牧師であるフランシス・ベラミー（1855-1931）は、1892年8月に忠誠の誓いを書きました。
もともとは1892年9月8日にユースズコンパニオンで出版されました。
元のフォームは次のとおりです。
「私は自分の旗とそれが立っている共和国への忠誠を誓います。一つの国は不可分であり、すべての人に自由と正義を持っています。」
「アメリカ合衆国の旗」という言葉は1923年に追加されました。この時点で、次のように書かれています。
「私は、アメリカ合衆国の旗とそれが立っている共和国、すべての人に自由と正義を持った不可分な一国への忠誠を誓います。」
共産主義の脅威（1954年）に応えて、アイゼンハワー大統領議会に「神の下で」という言葉を追加するよう促し、今日私たちが言う31語の誓約を作成しました。
「私はアメリカ合衆国の旗とそれが立っている共和国、すべての人に自由と正義を持った不可分な神の下にある一つの国への忠誠を誓います。」
フラグコードのセクション4は次のように述べています。
「旗への忠誠の誓い：「私はアメリカ合衆国の旗とそれが立っている共和国への忠誠の誓いを誓います。神の下にある一つの国、不可分であり、すべての人に自由と正義があります。」右手で心臓に旗を向けて注意を向けて立ってレンダリングします。制服を着ていないときは、男性は右手で非宗教的な頭飾りを外し、左肩でそれを保持する必要があります。手は心臓の上にあります。制服を着た人は沈黙を守り、旗に立ち向かい、軍に敬礼するべきです。」
フランシス・ベラミーは、1892年に元のベラミー敬礼で、誓約は軍の敬礼で始まるべきであると説明し、「旗に」という言葉を唱えた後、腕を旗に向かって伸ばしました。
校長からの合図で、生徒は順番に並んで、横に手を向けて旗に向かいます。別の信号が与えられます。すべての生徒は旗に軍の敬礼をします—右手を持ち上げ、手のひらを下に向けて、額とその近くの線に合わせます。このように立って、すべてがゆっくりと一緒に繰り返されます。「私は旗とそれが立っている共和国に忠誠を誓います。一つの国は不可分であり、すべての人に自由と正義があります。」「私の旗に」という言葉で、右手は優雅に、手のひらを上に向けて旗に向かって伸ばし、肯定の終わりまでこのジェスチャーのままです。すると、すべての手がすぐに横に下がります。
ユースズコンパニオン、1892年

ウェストバージニア州教育委員会v。バーネット

忠誠の誓いはアメリカ人に完全には受け入れられませんでした。 1940年代初頭、エホバの証人は、学生が旗に敬礼し、忠誠の誓いを唱えるか、追放されるというウェストバージニア州教育委員会の要件に異議を唱えました。
彼らは、これは彼らの宗教的信念に反しており、修正第1条および第14条に違反していると主張した。
バーネットを支持する最高裁判所の6–3判決で、1943年6月4日、ロバート・ジャクソン判事は次のように強調しました。
権利章典のまさに目的は、特定の主題を政治的論争の変遷から撤回し、それらを多数派や役人の手の届かないところに置き、裁判所によって適用される法的原則としてそれらを確立することでした。生命、自由、財産に対する権利、言論の自由、報道の自由、信教と集会の自由、およびその他の基本的権利を投票に提出することはできません。彼らは選挙の結果に依存します。